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是中国唯一一部完整、系统地记述古代杂卜的著作

大道家园 2023-04-21 12:04:11

灵棋经


灵棋经是中国唯一一部完整、系统地记述古代杂卜的著作,它对后代术数中影响最大的签书的产生和发展开辟了路径。
灵棋经共分二卷,一百二十五卦,传说是黄石公传授给张良,后来东方朔掌握了其术,才流传于世。灵棋经以棋为卜具,卜棋成卦,卦有繇辞。它标志着中国卜筮发展到了一个新阶段。在此之前,中国卜筮所用的工具全部是带有灵气的自然物,如龟甲,蓍草,竹枝等,而灵棋则是人类自造的灵物。
灵棋经的卜法极为简单,卜具是一面刻有上中下不同字样的棋子,共十二枚,上四枚,中四枚,下四枚,不刻字的一面为镘。占卜时只需将十二枚棋子随意一掷,即可成卦,然后根据书中的繇辞和注解判断吉凶。

灵棋经具体的占法程序:
1.造灵棋
用霹雳木或梓木、枣木、檀香木造棋子十二枚,圆形,四枚刻上字,四枚刻中字,四枚刻下字。甲子日刻棋子,甲戌日写字,甲申日刻字,甲午日填朱,甲辰日入柜,甲寅日致祭,六戊日不占。
2.祭仪
每年正月初七,斋戒沐浴,在水边用干净席子铺地,设立酒果脯,三奠行礼,用祝文祭之。每月七日亦可。
3.占仪
预测前,先冠带,焚香静坐,宁心定志,手捧棋子曰:天清地宁,河图秉灵,焚香一柱,十方肃清,发鼓三通,万神咸听。……默念"唵、吽、吽、嚤、呢、哒、哩、吽、吒、敕"三遍,然后将十二棋子掷出,根据所得上中下成卦断吉凶。
《灵棋经》这种占卜方法,古已有之,属于卜法的一种。早前卜法有许多种,有骨卜、龟卜、蓍草卜、铜钱卜、棋卜,此后骨卜与龟卜等流失了,只有蓍草卜与铜钱卜发展成为周易六爻卜法,除此之外唯有棋卜也被保留了下来。
纵观灵棋卜,比六爻法有很大的可接受性。①、此法简单易用,不似六爻法要排列很多的干支与六神,不必考虑节气变化对世应的作用。②、此灵棋法与六十四卦相比,总数达到一百二十五卦,实为多出很多卦,卦辞增加,因此对于占卜中的下断语也会很快速准确。若用周易的六十四卦,因其卦数少,就要依靠其它的五行生克变化等方法再分类,从而使大多数人学习困难。③、不用排预测时的时辰干支作为参考。因为卦辞是非常直观的,不似周易那样难以明了。不用考虑季节变化,旺相休囚的状态。④、不用排变爻与变卦。大家知道六爻法可能生出一些变爻,再生成一个变卦,从而再进行事物发展变化的判断,让初学者难以捉摸。⑤、多位学者为灵棋经加了注释,使预测方向与结果更加明白。不似周易虽也有很多人加了注释,但越加越多的注释却形成了各不相同的结论,让人无所适从。综上所述,灵棋经实在是现代人进行日常生活预测的好工具。
灵棋经的一百二十五卦也可以使用抽签的方法进行,只要制作一百二十五只签,上书卦号及卦名,放于竹筒中摇出一支,即可对应灵棋经的断语来为人排忧解难了。
如果用灵棋经预测股票的涨跌,会取得良好的成绩,因其卦语非常直观地表现了当日股票的变化趋势。如“将败卦,两阴制阳”如果得到此卦,即为有下跌之势。如得到“一上一中一下,大通卦,升腾之象”表示有上升的状态发生,如果得到“二上二中四下、亨通卦 丰财之象”卦名其实已表示了股票的走势。此预测股票即为用于经济,而用于人事、商业、婚姻、健康等非常灵验。

1
一上一中一下 大通卦 升腾之象
纯阳得令 乾天西北
象曰:从小至大,无有颠沛;自下升高,遂至富豪,宜出远行,不利优韬。
(颜曰:以小慕大,可致富豪,若居大慕小,则有危亡。又曰:天地既位,圣人参之,经纶草昧,开元造始。故曰:自下升高也。立功创制,无所不善。不可密计阴谋。不宜老病。婚姻难合,纯阳故也。占行人未归。系者得出。市贾有利。
何曰:士宦高迁,宜显不宜隐。病者不宜住暗处,宜出外避之吉。口舌无,居家守恒。行师吉,战斗胜。孕生男。田蚕渔猎大获,吉利。
陈曰:一气之始,三才之端,纯阳至健,进进不已。与乾合体,故曰云云,即元亨也。
刘曰:从小至大,阳始生也。三人同心,宜游行也。不利伏韬,其道光明也。此课三位俱阳,少阳方长,故为从小至大,自下升高之象。占者得之,创事立业,求名觅利皆吉。讼者宜公道求直。行人吉而未归。不可为阴谋诡秘之事,病者出外避之吉。)
诗曰:变豹文成彩,乘龙福自臻。赤身承富贵,事事可更新。
2
一上一中二下 渐泰卦 待时之象
阴正得位 巽风东南
象曰:安居布业,治产有人。既富且贵,禄位未及。
(颜曰:安心定志以待岁时则皆吉,若速望则不谐。又曰:阴既正位,地道斯得,人事居业之象也。求官、觅财、经营田蚕并吉。婚姻先难后易。行人当至。居家平善。官事不成。囚系者用力乃释。
何曰:远行者当至,孕生男,官事囚系,遇赦而免。病者不死。凡事皆吉。
陈曰:天人皆阳,地道柔美,阴未至盛,上下相应,故曰云云。 刘曰:安居治产,刚柔得也。不愿乎外,实受福也。此课二阳在上,一阴居下,三才之位皆得,故为既富且贵之象。宜保守而不可有无厌之求则吉。家宅,婚姻成。官事无挠。行人来归,求官己得而未治事。闻忧不忧。病虽未瘥而无害也。)
诗曰:好事临门户,金鸡跃日辉,阴阳恰相助,独跨彩鸾归。
3
一上一中三下 吉庆卦 富昌之象
纯阳有位 乾天西北
象曰:巍巍赫赫,家有金帛。物备事办,不求自获。
(颜曰:既有金帛不须求也。居家吉、行人未归。又曰,天生万物,其理弥盛,不假经营,自然成办。此卦纯阳,婚姻不谐,囚者无罪,田蚕皆利,余事皆吉。
何曰:行人欲至,孕生男。市贾有利,官事遇赦,捕盗必获。
陈曰:三位惧阳,下位独盛,地道充实之象,上下俱亏,故曰云云。
刘曰:巍巍赫赫,纯乎阳也。家有金帛,地道光也。物备事办,势盛强也;不求自获,实蕃昌也。此课三阳而下位盛,地道产物,故金帛盈而物备事办。盛阳根于下,少阳兴于上,如木本盛而实蕃,故有不求自获之象。占者得之,求事皆吉,治产最利。战功大胜,捕亡必获。惟占讼费财而胜。占病则凶。伏逃则不能遂。)
诗曰:贵人集集向门前,户内多逢喜气骈.利禄天然成富贵,平生物理尽周全。
4
一上一中四下 富盛卦 通泰之象
阴盛得位 巽风东南
象曰:富盛贵极,天道反侧。随运上下,与时消息。子子孙孙,以万以亿。
(颜曰:凡居富贵不忘贫贱,则名留于后,若不能谦退,必致倾覆。行人在远,久而始还。又曰:自二之四,地道再成,富贵之理,于斯为极。居满必亏,居高必危。故云反侧。若消息盈虚,不逆时运,必能保身全名,泽被子孙。此卦宜谦退,囚者难出,望人少迟,行者未至。
何曰:病者瘥迟,宜祭天神求福。嫁娶吉。积财不宜贪加。远行者不宜,更进口舌,官事亦求执法者解之。
陈曰:二阳在上,阴盛于下,地道盈满,不犯于上,故曰云云.
刘曰:富盛贵极,家业成也。随运上下,以保盈也。子子孙孙不宜争也。此课二阳在上,老阴居下,上下得位,有位有物,富贵盛极,无以复加之象。,故宜随运从时,知足无妄,则可保其已成,而子子孙孙缵守之而无失矣。占婚姻吉。求官、觅财、望事皆已得,遂不可过望。行者止吉,官事求和,复则有悔。病将愈。战功不宜妄躁,见可则止,吉。求人不信。凡事极则必反,己吉则有凶,己凶则有吉也。)
诗曰:轻舟迎浪去如飞,百事营求正及时。更与贵人同道路、从兹百福自追随。
5
一上二中一下 乐道卦 惊喜之象
阳刚阴柔 离火正南
象曰:外刚内柔,和合自周。养性保命,与神俱游。
(颜曰:所求乖越,养德保身而已。病者未瘥,宜祭求福。行人未还,仕宦不进,官事不成,囚系难出。又云:婚姻吉,孕生男,病者宜祈神。
何曰:嫁娶吉,孕生男,市贾有利,军行大吉。又曰:阴处阳位,故外刚也。不宜强进,宜保生养命,自颐之象。
陈曰:上下皆阳,人道阴弱,不能有为,有怀柔养性之象。然阴处阳位,且惊且喜,故曰云云。
刘曰:外刚内柔,宜与人同也。好谋慎事,以保全其躬也。与神惧游,亦不凶也。此课一阴居二阳之中,故曰外刚内柔之象。阴处阳位,不宜有为。故当和同周慎以保守则吉。占病有崇,祀祷吉。讼不成。嫁娶、市贾吉。出军不战,囚系难出。闻事多虚诈,不宜阴谋。)
诗曰:两人和合见欢情,求望营谋事可成,纵有青蛇须挠乱,到头不害利和名。
6
一上二中二下 惊怖卦 小危之象
阴极阳孤 艮山东北
象曰:雄鸡昼鸣,登屋延颈。雌在墙下,为狸所惊。绝声来赴,得免损倾。
(颜曰:凡事初虽狼狈,终无他虑,百事先破后成。行人未至,病宜早治。又曰:上应在初,为中所隔,不能相救;故致惊也。然居商履危,终制强御,绝声来赴,得免祸败。雄属阳,雌属阴。鸡之贼,莫若狸也。此卦忧惊,官事不成,系囚有力乃释也。
何曰:远行逢贼,求官、婚姻、市贾并不利。借觅艰难,所求违意,田蚕不收,每事先忧后喜。
陈曰:阳主安,阴主危,二阴在中,而一阳不足恃,复有二阴在下,故曰云云。
刘曰:一雄二雌必有争也。刚健在上,柔不能凌也。顺动正应,保无倾也。此课少阳居尊位,而下二阴俱欲从之。上与初应,而隔于中,放取雄鸡登屋,丽雌在下,为狸所惊之象。然阳在上位而为主,中阴未盛,故卒台而无损倾。占事费力,先危后安,先忧后喜。行人归而中途有阻,师行有恐,病宜急求医。求官、婚姻、望事皆为人所梗,必须倚仗有力者,皆先难而后获也。)
诗曰:暗中防陷阱,江海起风波,回首欢娱处,翻成作苦疴。
7
一上二中三下 年丰卦 宜田之象
阴去阳来 离火正南
象曰:正月上午,岁在大梁。东风解冻,宜尔田桑。岁终丰稔,欢乐洋洋。
(颜曰:所求宜以子午卯酉年月日时则吉,然应之稍迟耳。非 此年月日时则不成。占田蚕则无不利。又曰;阴去阳进之象,岁在酉曰日大梁,谚曰:“太岁在西,乞浆得酒。”言其丰也。此卦田蚕吉,占仕宦未遂。居官无忧,病者无苦。
何曰:水陆游行,婚姻和合大吉。行人留滞,囚系缓出。
陈曰:上中二位阴阳相应,而三阳在地,地道充实之象也。故曰云云。
刘曰:天人协和,阴从阳也。土地丰衍,宜田桑也。午酉之际,利不可当也。此课少阳在上,少阴居中,从之,天人之位得矣。而盛阳居于地位,上和睦而下丰富,故宜田桑。正月谓初爻也。大梁,酉也。课体下三为离。离,午也。中二为兑。兑、酉也。颜幼明曰:太岁在酉,乞浆得酒,言丰富也。占事皆得如意。而应在午酉之年月日时,或酉方也。)
诗曰:郁气都消尽,春来万物荣。田蚕宜尔室、耕凿乐苍生。
8
一上二中四下 小戒卦 慎防之象
阴盛克阳 艮山东北
象曰:祸从下兴,戒慎童仆。阴谋潜合,欲动手足。
(颜曰:阳虽得位,群阴所图,故曰童仆。阴谋欲为害也。宜戒慎左右。此卦百事皆忧,不致大凶。官事成,囚系难出,阳弱故也。
何曰:行者遇盗,居者忧。奴婢为害。聚会有口舌,求事不遂,病者为下人咒咀也。
陈曰:上中二位虽相得,而下有四阴过盛,人道已弱,有群小相侵之象。故曰云云。
刘曰:孤阳在上,势寡弱也。阴盛于下,忧婢仆也。此课一阳居上面群阴在下,中位少阴,柔弱不能制下,故为祸从下兴,戒慎童仆之象。占事皆不利。此与第六课惧以一阳居上而占不同者,彼下位少阴,故有从上之志,而为中所阻,此则老阴,势自恣于下而中不能制,犹弱夫幼妻之家,而豪奴悍婢不受其主之命也,其凶可知矣。)
诗曰:丧釜薪何在?家门虑焰殃。钱财终有失,童仆也须防。
9
一上三中一下 得志卦 自足之象
纯阳在位 乾天西北
象曰:显然得志,与时相值。财来足用,不乏驱使。
(颜曰:志愿既得,物又足用,复有驱使。又曰:纯阳用事,得志之象也。处心在公,财用周足。韩子曰:文王伐崇至黄竹之墟,革袜系解顾左右皆贤,无可使者,因自结之。此君子贤人秉至公之道也。
何曰:仕宦禄丰,远行者至。病自瘥。囚得出。孕生男。市贾有利。所求大获。
陈曰:三阳在中,人道全成,而上下无破之象也,故曰云云。
刘曰:龙德正中,大得时也。上下协从,足以有为也。此课盛阳处于中位,得志得时,而上下少阳同心与之,何患财不足而驱使之乏哉!占者得之,无求而不可得,大吉之课也。)
诗曰:运与时相值,云龙风虎从。秉公名器在,声达帝王宫。
10
一上三中二下 事遂卦 将泰之象
阴阳相合 巽风东南
象曰:昔未如意,今得从志,万事获理,明白行事。
(颜曰:始遂其志,宜以忠亮为本,不宜以私为事。行人还。病者瘥。又曰:三才位正,阴阳相睦,君子之道,于斯为泰,迁官益寿。市贾有利。百事皆吉。
何曰:婚姻和合。用兵大胜。田蚕得利。穷者得伸。囚者免。求事遂,远行至。明白行事,万事皆其理。
陈曰:三阳在中,人道已盛,而上下复相应,故曰云云。
刘曰:昔未如意,柔在内也。阳盛外行,时开泰也。正直无私,其道乃大地。此课三才位正,阴阳相睦,君子之道方亨,不宜阴私,而宜为正大光阳之事。占者得之,大吉。)
诗曰:兀兀尘埃久待时,幽窗寂寞有谁知?运逢带剑人相顾,利遂名成总有期。
11
一上三中三下 才达卦 安吉之象
群阳下盛 乾天西北
象曰:济济多士,令德辉光。相见欢喜,长乐无殃。
(颜曰:阳数弥重,故曰多士。出身以才,当有贵人相助。岁暮方得其力,非只一时也。病者瘥。行人还。百事吉。士欲见王侯及求名誉,弥善。
何曰:求官得。行人至。市贾、田蚕有利,嫁娶吉。病者瘥。官事不成。此卦大吉。
陈曰,三阳道盛,可以有为,而地道亦得盛阳充实。所处皆安,故曰云云。
刘曰:济济多士,以从上也。相见欢喜,往有尚也。此课一阳正位于上;而中下皆三阳,犹人君有刚明之德,而众贤从之也。庶人得之则为贵人,良朋相助之象。占求官、见贵、婚姻、市贾皆吉。用兵得贤人,求事当获人助,吉。)
诗曰:贵人相暗助,藏用得相宜。莫讶花枝少,须知结果迟。
12
一上三中四下 恣游卦 行乐之象
阴阳得位 巽风东南
象曰:乘龙驾骥,邀游四方。欢心适意,行乐无疆。
(颜曰:从其心意、东西南北而已。凡事无所不成。行人未至。病者瘥。易曰:时乘六龙以御天。又曰:牧马地类行地无疆。
何曰:捕盗及失物皆得,孕生男、市贾有利。求婚自合。田蚕称意。囚者无忧,百事皆济。
陈曰:上中皆阳,下有四阴,阴阳相得,况人道全盛,足以御群阴,故曰云云。
刘曰:乘龙驾骥,下顺承也。邀游四方,莫我敢膺也。此课一阳居予上,而中下皆当,三阳为龙,四阴为骥,各得其所,以为我用,宜其邀游四方而行乐无疆矣。占者得之,大宜进取。惟问行人则未归,而在外亦得意也。)
诗曰:独坐高楼忆旧游,月明如昼水东流。当年有约应无失,以此相逢笑未休。
13
一上四中一下 忧患卦 孤立之象
二阳隔阴 离火正南
象曰:上单下孤,为奸所图。心腹之疾,不可卒除。待至阳春,乃得自如。
(颜曰:常怀恐怖,畏有忧患。喜得贵人救护,终无咎也。病者二三月方瘥。又曰:二阳隔于重阴,不可救援,犹奸臣窃政,先及小人,此忧患之象。凡事少吉,行者厄。
何曰:治产不吉,为贼所谋。病者瘥迟。囚未出,用事迟滞,此卦微凶。
陈曰,四阴在中,人道虚弱之极,上下微阳,不能扶助,故曰云云。
刘曰:上单下孤,阴盛于中也。小人间阻,志不通也。守正待时,可保终也。此课上下皆一阳,而四阴居中间,此小人朋比,正道不通之象。占事皆有阻隔不利。宜以正自守,以免于祸。此与第五课相似,而此之忧者,彼以少阴居中,有比于阳之志,故为和合自周之象。此卦四阴朋比,其势众盛,除之甚难,故待阳月,我之助至,以解厄也。)
诗曰;成立未安身,惊忧常在心。几回遭险阻,何日遇知音。
14
一上四中二下 慎德卦 御寇之象
阴极反位 艮山东北
象曰:天地宽舒,小人自如,禁令不行,盗瞰我庐。
(颜曰:群阴方盛,孤阳不生,小人道长,君子道消。当失财物。家长优病。至秋方瘥。此卦太宜执正,不宜求事。行人未期,追捕不获。
何曰:病者未愈,服药无益。官事不轻。求财利薄。居家慎防盗贼,此卦凶。
陈曰:四阴在中,二阴在下,一阳不能制此,小人得志之时也,故曰云云。
刘曰:天地宽舒,法令弛也。盗瞰我庐,蔽不能视也。君子之磋,小人之喜也。此课群阴一阳,中位阴盛,下本上应而为中所阻,反为中比,是君子之室为盗所据也。占者宜防盗贼。居家、治产、市贾、求官、用兵、出行,事事皆凶。惟逃亡伏窜则吉。)
诗曰:群凶弥六合.日月蔽风尘。修德从今省,犹难免祸。
15
一上四中三下 行令卦 破贼之象
阴居中位 离火正南
象曰:君命师士,讨贼奸凶。寻戈张戟,大有所从。
(颜曰:宜为人驱使,亦宜驱使人,若自专皆败也。病者有鬼,宜祛除之。行人未回,急宜取之,吉。占讨贼、捕亡,必克。又曰:在内为奸,在外为凶。此卦宜征伐、捕亡,又大胜。市贾有利。求官亦得。田蚕、婚姻并吉。
何曰:王者除凶,必有所驱,官事得解,百事无凶也。
陈曰:四阴在中,盗贼纵横之时也。然三阳在下,足以安众,有师出讨罪之象也,故曰云云.
刘曰:阴奸在中,欲问正也。君命讨之,兵力盛也。寻戈张戟,以伐奸也。此课一阳正位于上,而三阳盛发于下,四阴居中,虽欲间阻,而二阳合德,阴匿巳露,故有君命师士,讨除奸凶之象。占出征、捕亡,大胜。病者疗之即愈.讼者理之则胜。行人无恙,问阻可通,凡事皆吉也。)
诗曰:射鹿一时兴,须凭众力成。蟠桃今已熟,举目始享荣。又:鹿走众相弛,功名在此时。奸雄今已矣,四海洽雍熙.
16
一上四中四下 将损卦 战败之象
阴极克阳 艮山东北
象曰:豺虎咆哮,淋淫雨水,战斗不胜,弱兵钝士,为寇所凌,多有亡死。
(颜曰:克彼益此,皆非其理,凡事甚难,行人当还。中路恐怖,不宜讨贼。又曰:阴气愈壮,君道日微,豺虎外寇,四面交通,敌难克也。
何曰:方伯防边,必被贼盗;总在高陆.横遭洪水。病者困重,囚者坚固。争讼、用师、市贾、求官、田蚕、百事不利,此损兵之势也。
陈曰:阴类大兴,禽兽盗贼,交为民害。一阳不能制,必见倾败,故曰云云。
刘曰:豺咆水淫,阳道孤也;大奸协比,危不可扶也。此课阳栖于积阴之上,故有豺虎咆哮、雨水淋淫之象。占事无所不凶,用兵最忌。惟大旱求雨,必得所用也。)
诗曰:射雉终难获,怀珍未得财,经求并进望,足步动危灾。又:势微防敌寇,失盗致火危,人事皆如此,天时未顺机。
17
二上一中一下 神护卦 神嘏之象
阴居阳位 兑金正西
象曰:太乙将兵,玉女在旁,巫咸先拂,除去不祥。
(颜曰:家长有病,有一女鬼作崇,宜解除之。凡事多暗,行人因此不还。又曰:天神尊者,有太乙、玉女、巫咸为之佐,巫咸殷贤臣。此卦祈祷获福,求官,望事,市贾、婚姻不利。
何曰:行人应至,口舌无苦,官事终无患。合得人力,宜求福除祸,所作得成。
陈曰:二本阴数,反居天位,天神之象也。下应一中一下,必得天神之福,故曰云云。
刘曰:老乙将兵,除不样也。阳至阴孤,妖不长也。此课阴虽居上,而二阳得朋于下,有同心去邪之势,而上阴反为我用,故取太乙将兵之兆。玉女在旁,巫咸先祓之象。占事虽有疑难,而终得朋友之助,以成功。病者禳之即瘥。行人还。战斗大胜。)
诗曰:云谈蟾光暗,花开雨半残。解除终获福,恬退且求安。
18
二上一中二下 将败卦 淫蛊之象
两阴制阳 坎水正北
象曰:两女一夫,上下相祛,阴气乘阳,遂用耗虚。
(颜曰:男女相克,初婚后离。行人虽还,在途逢盗。又曰:外非玉女,内乖太乙,以一阳而受制于二阴,虚耗之象。病者重。
何曰:所求无益,所作非谐。行人未至。田蚕失望。官事难解。百事大凶。
陈曰:人道孤弱,上下二阴,皆欲进之。两女一夫,淫匿之象,微阳不胜。
刘曰:两女一夫,阳陷于阴也。抗精却神,以从淫也。遂用耗虚,忧陆沉也。此课一阳陷于二阴之中,阴阳皆少,溺于求合,而阳不振为阴所乘,必至虚耗。占事得之皆凶。)
诗曰:孤阳微兮,群阴盗兮,力既殚兮,将不可耄兮,慎兮!慎兮!宜自保兮。
19
二上一中三下 理乱卦 抑奸之象
阴窃阳位 兑泽正西
象曰:天阴云升,阳从下兴,君子治乱,小人畏惩。
(颜曰:阴窃阳位,如云之升,盛阳在下,将登九五。除逆禁暴,众邪自消,小惩大戒。此卦临人宰制,及长吏得之最佳,百事先忧后吉。
何曰:所求不得,所作不成。执政治乱,小人畏罪。病者未瘥。行人虽远,无利有谗。
陈曰:二阴在上,盛阳在下,交泰之象也。三居地位。小人无所容于世,故曰云云。
刘曰:天阴云升,龙跃渊也。以正去邪,如决川也。此课阴阳虽不得其位,而一阳居中,三阳在下,有君子治乱,以刚决柔之象。占临政治民,捕亡讨叛皆吉。讼以正胜,不宜阴私。君子得之大吉,小人反是。)
诗曰:黄金百炼独全真,白玉三投始见珍。韫椟未为人所羡,自甘肥遁且安贫。
20
二上一中四下 未还卦 流窜之象
群阴制阳 坎水正北
象曰:荒田土虚,人民迁居。待年之丰,乃归故庐。
(颜曰:此卦阴兴至极,阳不能制。田荒人散,丰年乃归。病者瘥迟。行人不利。
何曰:士宦无禄,行人未还,田蚕失利,此卦虽不吉,不能伤人。但安贫守静,作福自吉。
陈曰:二阴在上,四阴在下,一阳孤弱,地道虚损,有四年转徒之象,故曰云云。
刘曰:田荒士虚,不可掂也。小人异欲,终不相与也。守正以侯,必获我所也。此课阳陷于阴,而下依阴盛,故为田荒土虚,人民逃散之象。然下阴己老,不相求合,小人得志,既极必衰,而少阴之在上者,反与我比,所以终归旧庐。占事必有阻滞,守静待时则吉。)
诗曰:口舌致纷攘,经营事必伤。若求阴德助,方见免灾殃。
21
二上二中一下戒贪卦 神耗之象
二阴反位 震雷正东
象曰:埋金藏玉,自言其贵。鬼债不解,神不降福。
(颜曰:以阳居下,为阴所困,故曰埋金藏玉、然则自言贵极,神不佑之。病者有鬼,宜急祈祷。官事求人乃济。
何曰:居官贪财,必致殃咎,虽有财宝,必忧盗贼。病者未痊。行人未归。囚者难出。田蚕不收。出师不利,为鬼所执,言其凶也。此卦宜改过修德方免。
陈曰:阳居地位,金玉之资也,与二相应,贪之不己。然天位亦阴,不能为福,天道亏盈,鬼神害淫,故曰云云。
刘曰:埋金藏玉,阳在下也。鬼道上行福,不可假也。此课孤阳抑于二阴之下,不能有为。而二阴在上,又柔懦无立,故无福有忧也。占者当以贪戒。)
诗曰:恃富因忘本,贪过竟失中,欺心天弗佑,神道不私功。
22
二上二中二下 安泰卦 贲园之象
纯阴不动 坤地西南
象曰:岁富月昌,土田开张,安如泰山,终无祸殃。
(颜曰:广开田畴,以俟岁周,用天分地,终无祸尤。其安不动,有如泰山也。居家乃吉。田蚕大获。病者无苦。行人未还。
何曰:居官食禄,财帛自来。军行得地。孕者生男,有学问。此卦大吉利。
陈曰:三位皆阴,不至盛极。无偏胜相克之象,有顺乐受福之理,效曰云云。
与一上一中一下相对,皆初阴初阳。纯和无克,故皆吉也。
刘曰:岁月富豺,众志同也,柔顺利贞,福无穷也。安如泰山,有始终也。此课三位俱阴。得其中正,有安居处顺,不愿乎外之象。故有吉无凶。占家宅、田蚕、居官、市贾诸事大吉。征战得地。病者不治自瘥,公讼无咎。行人未还。)
诗曰:一片中原土,春深雨露多。用天因地利,安业乐熙和。
23
二上二中三下 昌吉卦 禄兴之象
阴阳纯吉 震雷正东
象曰:受天之福,如日之升。少小仕宦.爵禄方兴。
(颜曰;居家求财吉。行人未还,病者宜祷祀。又曰:盛阳发动,如曰之升。此近于纯吉。宜出行,不宜幽居及窜伏。市贾、奴婢难得遂意。余并大吉。
何曰:所作高远,必遂其志。病者无苦。军行获胜。凡事不宜阴私。
陈曰:阴上阳下,交泰之象,而地道阳盛。上位二阴,为天神相应合,福禄盈满之象也,故曰云云。
刘曰:阳盛下兴,刚决柔也。进德修业,承天休也。此课二阴居上,盛阳在下.进而上行如日升之象也。占求官仕进大吉。颜幼明曰:居家求财吉,行人未还,病宜祷祀,此课纯吉,惟不宜幽居、逃窜、市贾、奴婢。何承天曰:所作高远必遂其志,凡事不宜阴私。)
诗曰:命达风云会,身依日月光,祥烟浮宝殿,明月照金床。
24
二上二中四下 亨通卦 丰财之象
纯阴得位 坤地西南
象曰:富如井泉,虽用无竭。所求遂意,欢乐不绝。
(颜曰:易之坤厚载物,德合无疆,三位皆阴,乃无相克,万事皆吉。居家有庆喜之事。行人即还。财如井泉,用之不竭。所求者得,欢忻无比。病者先困后瘥。
何曰:仕宦高迁,治生富赡,团蚕倍收,吉祥欢乐。病者自瘥。囚者得出。婚姻利合。此卦大吉。
陈曰:三位皆阴而盛,有积富贵之资;用之不竭,如泉之达,故曰云云。
刘曰:富如井泉,获地利也。柔顺上行,求无不遂也。此课下位盛阴,与上不相违克,故为土地肥饶之象。二阴柔顺在上,不妄动作而安其利,此所以为吉也。占者求事大吉。)
诗曰:晓雨初晴映碧溪,重重春色上柴扉。黄金不尽家殷富,何必区区羡锦衣。
25
二上三中一下 忧喜卦 余庆之象
阴居天位 兑泽正西
象曰:心有所忧,耿耿不寐,恐有患祸,而反福至,庆贺忻悦,大为我利。
(颜曰:初虽有忧,终则有喜。又曰:阴居天位非所据也。故虽有忧而三阳同御,不能为害。此卦先小忧,而后大吉,故无咎也。
何曰:口舌无成,行人当至。婚姻、市贾,先难后易。病者初困后瘥。官事始忧终吉。失物难求。
陈曰:三阳居中,人道本盛,上有二阴,自与下位一阳相应。中位与上下不通,故先有所忧也。然三阳之盛,二阴不能间,终当得志,故曰云云。
刘曰:以阴尚阳,位不当也。忧患而获福,以刚中也。此课阴居上而阳居下,不得其位之象。然一阳在下,盛阳中处,阴弱不能制刚,初虽有疑,终得吉庆。凡是始忧而终吉,忧虚丽吉实也。)
诗曰:孰知成立若升天,老去多忧夜不眠,忽见故园春色好,翩翩蜂蝶斗芳妍。
26
二上三中二下 平安卦 决疑之象
阴居上下 坎水正北
象曰:上下俱安、心不生奸。坦然无忧,勿信流言。
(颜曰:心正自吉,勿情流言。行者至,囚者出。此虽上下俱阴,三阳居中,初虽主有忧咎,各安其分,俱无悔吝矣。百事自如,先忧后吉,事君、结交弥善。
何曰:娶妻得美女,行人在道。孕生男。病者及见怪,并无所苦。官事散。田蚕收。军行亏、市贾.百事吉利。
陈曰:人道方盛,上下二阴相应,三阳亦自制之,故曰云云。
刘曰:上下俱柔,以中主也。刚正不挠,众所与也。此课三阳居中,而上下皆阴,少阴未盛,无乖争而有和合.阳刚盛,阴不能胜.故为上下惧安之象。有吉而无凶也。何承天曰:此课占娶妻得美女.行人在道,官事解散,百事皆吉。)
诗曰,双燕归南国,来寻王谢家。画堂春昼静,于此托生涯。
27
二上三中三下 辟恶卦 威德之象
阴弱阳强 兑泽正西
象曰:众人爱我,辟除患祸。狂犬不噬,万事必果。
(颜曰:凡事吉.得人助之。行人还,得财物,居家并吉。又曰:阴虽居上,并非正位也。群阳弥盛,能除患祸,众皆爱之。此卦前二卦切皆以窃位而居,阳德不亏,修之乃吉。所忧无苦。
何曰:公侯方伯,必得良佐。娶妇必得良妻。病者瘥。系囚出,得人救之。战斗胜。孕生男。市易有利。
陈曰:人道既盛,地道亦盛。如有威之可畏,辟除邪匿。上虽二阴,不能为患。
刘曰:谦光在上,众所爱也。群贤辅助,保无害也。此课阴居上位,而不写挟其势。群阳在下,刚正无邪,虽猛犬不噬,而反为我辟除患祸也。占事得众助,有成功也。)
诗曰:一龙吐水正当春,草木沾濡尽发新;喜得老人亲语我,穷途从此始通津。
28
二上三中四下 大获卦 利物之象
中阳制阴 坎水正北
象曰:韩庐逐兔,走不伸步,噬兔在前,逐者在后,频频重获,略不得走。
(颜曰:三阳处中,能制群小.犹猛犬之噬兔.略不得走.言不旋踵而获。凡事前小后大,此封宜捕逃亡,求财亦丰,出猎多获。病者不利。
何曰:居家吉。行人迟。病者困。囚者滞。官事难解。军行空回。
陈曰:人道阳盛,地道阴盛,阴阳相应,而又盛积,故曰.
刘曰:三阳在中,刚道盛也。小人怀柔,不能竞也。虽欲跳梁,终听命也。此课虽以三阳处二阴之间,而少阴在上,老阴居下,老少异欲,为刚所制而不能为比,故为韩庐逐兔之象。占者得之,大宜捕亡、讨贼,求财、觅利、求婚皆吉。出行有阻。系囚难脱。病者危笃。居家无咎。凡占求事则成,解事则不成也。)
诗曰:世道无荆棘,人心勿自嗟,趁名兼逐利,勤苦遂生涯。
29
二上四中一下 衰微卦 复兴之象
弱阳下升 震雷正东
象曰:圣贤相承,微而复兴,瓜瓞绵绵,渐而上升。
(颜曰:事皆乖而复台,求者必得,百事从心。又曰:阳虽微弱.志在于正,自下升高,犹瓜瓞之蔓,绵绵而上,直心从事,乃得兴微继绝也。此卦主仕宦升迁,祈恩、福求、嗣息皆吉。
何曰:学问者成。行人即至。田蚕有获,市易有利。娶妻贞美。仕宦升进,所求遂心。病者沉睡,求神得吉。失物不获、
陈曰:四阴在中,衰弱之象,一阳在下,善根尚存.二阴在上,与一阳相应,天佑善人之象也,故曰云云。
刘曰;阴盛于中,极必衰也。瓜瓞绵绵,阳夏来也。渐而上升,正道回也。此课以少阳居群阴之下,孤危甚矣。然少阴在上,老阴居中,志不相合,小人盛极必自乖违,而少阳方兴予下,彼日衰而此日进,如瓜瓞绵绵而升,兴衰拨乱之兆也。占事吉。)
诗曰:梦入天台路,登山月朗明,异哉春色别,重见旧花荣。
30
二上四中二下 避灾卦 守静之象
阳散阴极 坤地西南
象曰:夏往秋来,寒霜为灾,鸟兽毛毡,草木落xx。
(颜曰:凡事春始从心,居家吉,行人未还。又曰:夏出秋藏,阳散阴极,故鸟兽毛落,草木色衰,君子明夷,静处之时,不以时务进,此卦小凶。
何曰:仕宦遭横贼,凶徒相害。病者危困。行军不利。官事难解。行人未来。治生失所,有口舌盗贼争斗之可事。
陈曰:阴盛之时,人道衰弱,不宜动作,祸变将兴.
刘曰:夏往秋来,阴气盛也。草木落xx,静以守正也。此课群阴用事,老阴居中,君子道塞之时。占者宜退藏守静,不宜求进,占事皆不获所求。病者大困。)
诗曰:妄行遭地纲,轻举入天罗,谨慎方为上,抽身始保和。
又:天地正荒凉,从兹万物伤,豺狼当要路,贤士且潜藏。
31
二上四中三下 发蒙卦 天泽之象
阴变阳来 震雷正东
象曰:阴极阳生,蛰虫开张,大赦天下,钟鼓堂堂。
(颜曰:以阴变阳,惊此群蛰,如击钟鼓,大有幽圄,此受命创制之卦也。占仕进大吉。不宜婚姻,阴阳相伤不和故也。
何曰:鸿思俯及,万物丰泽。系者解散。仕宦高迁。运用百事有成,治生十倍。
陈曰:此经亦前后卦相因而互相发明,前卦阴极,此则二变为三,阳居地位,乱极复治之象,故曰云云。
刘曰:阴极变阳,刚来在内也。蛰虫开张,雷出地也。钟鼓堂堂,德声被也。此课以三阳决极盛之阴,如震雷发蛰。君子道长之时,占事皆吉。用师宜布文德。)
诗曰:阴极方逢泰,蛰虫户始开。三阳宜用事,名利一齐来。
又:天门日射彩云开,大降洪恩布九垓。万物一时沾圣化,苍生鼓舞醉金魁。
32
二上四中四下 病思卦 计穷之象
阴极成淫 坤地西南
象曰:阴淫小病,僵仆怀愁,仰面望天,俯伏低头。
(颜曰:所求不得,行人有患。又曰:阴之为疾,浸淫而起。即不至极,故曰小病。然僵仆望天,不见救者,故低头俯伏,忧思而已。此卦百事皆凶,惟宜慎密。
何曰:病者不可救。因者罪成。行人xxxx,此卦不吉。
陈曰:人道阴弱,地道阴极,病患贫困之象也。上有天神不能救己,故曰云云。
刘曰:阴盛浸淫,愁罹厄也。俯伏望天,忧转极也。此课二阴穷于下,一阴栖于上,是为凶兆。占病必死。囚系不出,被围无救,诸事皆凶。)
诗曰:命蹇兮时违,灾及告身疲,皇天今不我顾,嗟我兮疾斯危。
33
三上一中一下 明阳卦 小吉之象
群阳用事 乾天西北
象曰:仕宦及时,禄与年期,黾勉从事,慎勿失之。
(颜曰:仕宦及时,出处皆宜,福禄更至,宜谨慎之,勿得懈怠。病者瘥迟。行人虽还,在路有阻。又曰:去积阴,御群阳,重明辉华,观国之光,以言乎位,百事俱泰。其余外事,亦可趋时而进。婚姻、求官弥吉。
何曰:所求宜取良时。病者祈福。行人可至。囚者求执法可免。
陈曰:盛阳在上,照临下土,人道地道皆一阳,有进无退,利于通达。
刘曰,阳明正位,道大亨也。君子之仕,及时行也。此课三阳居于正位,而中下皆少阳方升,阳道亨通,阴邪屏斥。仕宦、行道当及此时,占事.大宜进步,不可失时,诸事皆吉。推不宜阴私。)
诗曰:东风吹动九衢开,和气还从日下来。凡事从今皆有喜,乘云一举上瑶台。
34
三上一中二下 天佑卦 特达之象
阴阳相宜 巽风东南
象曰:登高望远,上见天衢,玉女孔圣,授我灵符,永锡难老,以保我躯。
(颜曰:得助之象。事由女子,居家吉利,官职荣迁,学业大成。行人未还,必得奇物。病者自瘥。又曰:地位既正,天人合德。犹升高而视六合,且下应乎阴。人得其偶,神符授我,可企而见,百岁期颐,可坐而登。此贵者之卦,阴阳得位,无相克伤,百事大吉。
何曰:居官吉,娶妻得美女。行者道路通。病者留。官事求大臣及田蚕、市贾皆吉。孕生男。
陈曰:人道地道,阴阳相应,三阳在天,照临下土,故曰云云。
刘曰:登高望远,在上处也。玉女授符,阴相与也。中正而应,获天佑也。此课一阳在中,上承刚明之召,下应少阴之偶,其吉无比。)
诗曰:席上珍虽贵,还当待价沽;运来亨又利,凡事不劳图。
又:彼美人号,君子求兮。懿德贞兮,锡我休兮。永保贞兮,勿失猷兮。
35
三上一中三下 尊贵卦 神佑之象
阳明上下 乾天西北
象曰:明德孔光,万寿无疆,北斗七星,与我卫防,得迁禄位,代代吉昌。
(颜曰:所求得,行人还。又曰:上下惧阳.内外相照,非凡庶所宜,此尊贵之卦也。欲见人君,犹事北面。
何曰:仕宦迁阶,学问成就。行师得地,军无损伤。病者宜祈天神。嫁娶相宜。市贾有利。行人即还。蚕麦收。官事散。此卦大吉。
陈曰:人道既正,地道阳盛,三阳在上临下,富贵寿考之象也。故曰尊贵而利于见贵。
刘曰:明德孔光,阳道昭也。北斗卫防,阴匿消也。此课求官谋事,得贵人之力。图墓宅必得吉地。居者有助,行者有与。此贵人之课,凡庶人得之,亦有非常之喜也。)
诗曰:车前无险阻,舟泛自通津。雨露从天降,门庭又一新。
36
三上一中四下 宜祷卦 天赉之象
积阴克阳 巽风东南
象曰:数见怪异,要请巫砚,祈祷求福,灾消祸息,大小获安,神祗之力。
(颜曰:必主见怪,凡事初不遂意,后皆从心。行人当归,必先有信。居家者吉。又曰:以积阴而干极阳,犹端居而视怪异也。所谓巫觊者,应乎上位,宜祈祷也。能消散祸患,岂非神之力乎!百事小吉。
何曰:恐有灾厄,宜修福镶之。或有口舌争斗、词讼厄难,或恶梦怪异,前祸后福,始难终易,吉凶相半,惟宜戒镇修擅。病者 f巳天神吉。婚姻卒合,内外有应故也。
陈曰:一阳在中,人道孤弱,天三地四,自相照应,是神抵著见之象也。
刘曰:数见怪异,心有所疑也。家有老鬼,力不能治也。告于神明.保无亏也。此深积阴在内,而上位盛阳。故主中位而盲。占者得之,家宅有见怪之事,宜摄之。病讼亦宣祷求,凡事前忧后吉.)
诗曰:愁到正堪伤,忧来瞪里防,若逢寒共暑。方可脱灾殃。
又:灾异致愁肠,群阴却胜阳,愿祈天誊佑,老幼得安康。
37
三上二中一下 送货卦 丰利之象
阴获外阳 离火正南
象曰:窖从南来,遗我良材,宝货珍玩,金碗玉杯。
(颜曰:主有人送物来至,居家吉,行人还,得宝及财物。又曰:以阴处中,应乎外阳,有朋远来,不亦宜乎?南者阳位,故曰南来。宝货珍玩,贵人之资也。金碗玉杯,良宴之具也。
何曰:嫁娶吉。所求得。病者瘥。市贾有利。官事散。行人至。此卦大吉。
陈曰:一与二相应,而一阳居地,富有之象也。三阳在上,阳明下照。
刘曰:客从南来,刚栗应也。金碗玉杯,以将敬也。此课少阴居中,-阳为比于下,而盛阳得位于上,阴以柔顺应乎外阳,故必得瑶货之南来。南来者,上三为离。离,南方也。金碗玉杯者,下一为乾。乾为金玉,金碗玉杯之象也。韧者,上之应,而兴中为耦,是受客之遗也。占者求财、结姻,万事大吉。)
诗曰:金谷纷纷花正开,群仙漂渺集瑶台,倾金注玉惊卜眼,共醉春风日几回。
38
三上二中二下 无难卦 安农之象
阴不干阳 艮山东北
象曰:土地平安,无有艰难,大宜种作,利用柱还。
(颜曰:下位不干于上,故曰土地平安,播种既宜,市贾有利,仕宦升进。占病无咎,行人平安,早晚即至,婚姻合,居宅吉。
何曰:求者遂心。病者轻瘥,官事无忧,大吉。
陈曰:中下皆阴,未至于极,地道纯美丽三阳照临‘阴阳和畅,丰稔之象也。
刘曰:土地平安,柔居卑也。无有艰难.心无疑也。上下无奸、孰不宜也。此课刚阳在上,而中下协顺,放土地平安而无艰难,则动止进退,惧无所阴矣。占事无不吉也。)
诗曰 :海阔云开驿路赊,彩赊鸾衔诏下天涯,生民乐业安如堵,仕进功 民名
世垃名世所夸。
39
三上二中三下 恭和卦 和睦之象
阴阳承顺 离火正南
象曰:在上方直,下人供职,室家和谐,大小同力,有志不违.所求皆得。
(颜曰:阴居中位,承顺之象,故曰下人供职。此诖合得群下之力。所求皆遂。
何曰:婚姻吉利,夫妇和合。居宅平安。行人将至。营业、田蚕有利,孕生男。官事无苦。军行大利。
陈曰:人道柔顺.上下三阳.主充实家道方盛之象也.故曰云云。
刘曰:阳刚在上,方以直也。健顺相承,下供职也。家室谐和。求无不得也。此课居官、处家、行军、治业、婚姻、市贾、无所不利.所求皆得.大吉之课也。)
诗曰:喜气满门庭。家中没蹇xx,贵人青盼处,从此转通津。
40
三上二中四下 违克卦 背戾房之象
阴阳违克 跟、艮山东北
象曰,下不从上.中不制外.上下违克,纪纲乱败。
(颜曰:阴道浸长,阳不能遏,以是乖越.故曰乱败。此卦百事皆凶。
何曰:所求不得。所作不成,病医无效。军行有败。行人未还,官事相缠,牢囚难出,如入死门。诸事不吉,未宜变动。正月占得吉,余皆凶也。
陈曰:人道柔弱,不能制刚.下之群小,上有三阳、而中下阴盛.故曰云云。
刘曰:下不从上,阴盛行也.上下违克,以相凌也。纪纲乱败,终不能胜也。此课上下相克,而柔处中不能制群小,又不能以正从上,其势必致乱败。占者则百事皆凶也。)
诗曰:逢山须避险.遇水且怀忧。归到乡闾日,须知两尾牛。
41
三上三中一下 贞寿卦 隐德之象
纯阳三应 乾天西北
象曰:商山四皓.养性行道,呼吸元气,可得不老。
(颜曰:此卦虽纯阳,而以下位为主,近于嘉遁之象,可以养其纯粹者也。万事以安贞吉,惟婚姻不利,纯阳故也。
何曰;仕宦高迁。田蚕宜早。行人至。官事解。病者瘥。市易、居家百事大吉利。
陈曰:三居上中,二位相应,一阳在下,不能上进.贤人在下之象也。无所作为,隐居养寿而已,故曰云云。
刘曰:商山四皓,以明处幽也。呼吸元气,可优游也。此课重阳居上二位,天下文明之时,而以一阳居下,惟商山四皓可以当此。占者得之,宜安居守正,以享康宁之福,不宜进求于人也。)
诗曰:采蕨餐松绝世尘,白云流水万年春。九重丹诏非吾愿,成性存存独养真。
42
三上三中二下 刚长卦 同心之象
阳处阴上 巽风东南
象曰:二人同心,俱为表里,共处一国,递相唇齿。
(颜曰:此卦得必由人,失亦由人,不由于己也。义曰:二阳共处一阴之上,阴虽无力,阳乃发生。各无相克.故曰二人同心。居家及余事吉,婚姻小咎,病者迟瘥,行人未还,必有信至。
何曰:君臣具体,朋友同志。市易有利。孕生男。田蚕小吉。官事有人救拔。病虽有祟,宜医疗也。此卦无患大吉。
陈曰:二阳在上,一阴在下,上下同心,然一阴交二阳,必有得失,利在和同。
刘曰:二人同心,以重刚也。柔顺处下,无所伤也。递相唇齿,固藩墙也。此课一阴居重阳之下.柔顺而无违克、二阳在上.同心行事,俱为表里,共处一国之象也,唇齿相依不可缺也。占君臣、夫妇、兄弟、朋友、交际之事,无不吉利.不可妄有猜疑。居家、市贾大善,有谗言不可听信。播种丰盛,蚕麦有收。病者作福禳保。婚姻和合,得配佳偶。凡欲谋事、交易皆吉。)
诗曰:两意相投处,天时复变通。时来万事遂,目下莫冲冲。
43
三上三中三下 强盛卦 众辅之象
三阳极盛 乾天西北
象曰:众盛复强,既富且昌,利用建功.莫之御当。
(颜曰:此卦三位各有三阳,可谓盛极。故建功立事皆莫能阻。凡事宜直道无私,慎匆随邪,吉。
何曰:此卦旺相。孕生男。行人立至、经营有利。田蚕倍收。渔猎可获。镇戍者,境内清静。居宅安稳。病者瘥。官事散。市易有利。移徙吉。兴师获胜。诸事大吉,惟婚姻不利也。
陈曰:三位阳极,富强有力,略无阴弱以间之,故曰云云。
刘曰:三阳同德,盛复强也。建功立事,孰能当也。此课三位俱阳,刚健盛大,富昌之极,故宜建功立事。占者得此,大宜动用,行军最吉。惟占婚姻则不利,以纯阳也。)
诗曰:已过危桥百事安、何需过虑有艰难。蛇龙得志兴云雨,一上天衢便不凡。
44
三上三中四下 佳丽卦 宜阴之象
阴位得令 巽风东南
象曰:青版()紫房.中有姬姜,容颜发色,芝兰吐芳。
(颜曰:阴位兴隆.事由女人。病自瘥,所求得。又曰:纯阴在下,上应天人,质气鲜香,若芝兰也。百事皆泰,行人即还,婚姻最善,万象皆吉,人都向慕。
何曰:此内贵之卦。谋望兴讼,遇有人力及内贵、尼僧、道士吉。居家出外,财利有庆,万事皆泰。
陈曰:入道富盛,而有盛阴在下以相应,此富贵之家,妇人宠盛之象也。
刘曰:重刚在上,阳道光也。群阴下承,象姬姜也。宜尔子孙,必蕃昌也。此课群阴虽盛而处下位,阳道光明于上柔不敢干,遂为正应。其占百事皆顺,行人即还,婚姻大吉。交好弥善,疾病不死。何承天曰:此课系阴,若占阳事则不利也。)
诗曰:一杂花校艳更芳,清香馥郁透兰房,因风吹送终成笑.好向筵前醉几场。
又:采药天台路转迷,桃花流水赋佳期,春风啼鸟多情思,寄与刘郎且莫归。
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三上四中一下 得禄卦 兴运之象
阴居阳下 离火正南
象曰:君臣易位,方兴大利,驷马行书,人得自恣。
(颜曰:迁移吉,诸事利,求必得当。行人未还,有书信至,病者宜出避之,或许祭祀而不与,与之即吉。又曰:-阳在下,群阴居上,故曰易位方兴,功业因人以济,故曰行书。此卦凡事初不谐,后有庆也。
何曰:在位必迁美职,事事吉。水陆行人俱回。治生十倍。孕生男。娶妻得佳偶。
陈曰:人位阴盛,一阳在下,易位之象,然三与四相应,人值得天助。
刘曰,君臣易位,阴乘阳也。驷马自恣,失其所从也。此课四阴居中,而一阳居下,是谓君臣易位,而况-阳为其四阴所乘,三以刚健处外,不能顾君,而反与群阴为比,图兴大利。驷马行书,恣意自为,其凶极矣。此与一上三下第十五课正相反,参互观之,可以知作者之意。)
诗白:如舟济巨川,如旱望霜雨,四雨同一家,明君得良辅。
46
三上四中二下 凝滞卦 不定之象
群阴内隔 艮山东北
象曰:意有所规,恐不得施,进退犹豫,不知所为。
(颜曰:凡事进退不定,则事不专,事不专,则不成也。又曰:阴居下位,上应于阳,欲有所为,群阴内隔.故犹豫也。然自强经营,终亦有获。百事无初有终。
何曰:所求不得,所作不成.治生不利。仕宦者退。行人迷惑。官事我病忧凶,此疑惑之象也。
陈曰:人道阴极,上欲应三,则下有二以牵制之.进退不可,故曰云云。
刘曰:意有所规,应在下也。恐不得施.小人阻也。进退犹豫,不能处也。此课阴居下位,上应于阳.而为中间四阴所隔,于是疑不能决而优患生矣,占事迷惑无成,病者进退,百事不利也。)
诗曰:进退事难成,忧疑转误人。要知亨泰日,直待一年春。
47
三上四中三下 恶消卦 吉臻之象
群阳克阴 离火正南
象曰:日出东隅,炎炎赫赫,中有妖氛,反受熏炙,群阳破阴,祸患解释。
(颜曰:中有盛阴,故曰妖氛,内外纯阳,得熏炙矣。凡事先乖后台。
何曰:官事不成.有人助之。牢囚自解。病者先困后瘥。行人即至。市易、求官,百事前不如意,后获其吉。
陈曰:人道阴盛.而上下强阳皆能制之,有邪谄畏正人之象。自然退散。
刘曰:炎炎赫赫,上下明也。妖氛败衰,不能成也,群阴破荡,人道行也。此课以两刚阳,攻一盛极之阴。始虽用力,终必成功。占事皆吉,虽危无咎。占阴事则不利也。)
诗曰‘欲进又徘徊,心危事不危。水边人指引,名利得荣归。
又:群阴虽蔽盛,天日已开明,大阐惟新化,乾坤自此宁。
48
三上四中四下 上正卦 圣治之象
阳逢阴制 艮山东北
象曰:上有贤君,下有谗臣,日月明照,不见暗尘。
(颜曰:三阳在上,贤君之象也。日月虽明,不照暗尘。居高在家者吉。口舌不成。婚姻得良妻。病者无苦。
何曰:阳虽上明,众阴仰映。日月虽照,暗尘犹起。此卦多悔吝,官事求下吏方免。病者进退。行人未还。求官弥难。占婚姻吉,阴阳有应故也。
陈曰:三与四相应,有君臣谐和之象,且阴阳各极其盛,然积阴之中,有阳光一烛之地,君道无亏,故曰云云。
刘曰:阳刚正位,有贤君也。积阴在下,若暗尘也。壅滞未决,志不伸也。此课阳刚上居天位,而中下皆阴邪不正,共为蔽塞。有君而无臣,故不能行其志。占事多悔,惟婚姻为有应,吉。此课吉凶相半。)
诗曰;惟英乃刚,惟哲乃明,一人执正,群邪不兴,德式中兮,昌保其真。
49
四上一中一下 孤贫卦 逢难之象
群阴蔽阳 兑泽正西
象曰:出温人寒,被薄衣单。去我慈母,罹此横愆。
(颜曰:一阳在下,群阴所蔽,若去所恃,而遇强仇。此卦大宜守旧,不宜改作。远行未还。病者有加。离别之象。
何曰:仕宦无进,治生无利。居处孤陋,穷困守死。囚者难出。病者不瘥。所为皆不称心,婚姻无始终。
陈曰:人道强弱,地道又强,四圈在上,乏围和之田,围阳不相应。
刘曰:被薄衣单,卑而孤也。阴盛上藏,无与为健坦。此谋一阳处于盛阴之下,面不为应,如孤子然。四以阴邪居上,犹妒妇之视孤子,其困极矣。占病危厄。行人淹困。仕宦乖蹇。营生不遂。行军难。凡事皆凶。)
诗曰:阳和欠发育,冷落不成春。好似巫山梦,徒然恼闷人。
50
四上一中二下 潜龙卦 侯时之象
一阳制阴 坎水正北
象曰:舜躬耕田,至于历山,土沃年丰,岁取十千。
(颜曰:凡事始于三四月,成于八九月,吉。又曰:潜处躬耕以应丰年,非虞舜孰能之?此卦与乾初九爻同,保身隐处,可以内修君德。事无大小,任道则可,难以营求。病者至秋末方瘥。
何曰:宜田蚕,所求者得。市易有利。居家富。行人即还。孕生男。婚姻合。百事吉。
陈曰:一居人位,二居地位,阴阳相得,四阴在天,有云雨之象,故曰云云。
刘曰:积阴在上,穷无与也。德盛而应,以下处也。时至而兴,莫能御也。此课虽以一阳处于群阴之中,然上阴盛极,其道已穷。少阴在下,与我为比。上虽不顾面下有应,故取舜耕历山之象。虽不为父母所爱,而元德终升闻。)
诗曰:运至时亨泰,忧心已解愁,十分堪进用,事事可优游。
又:耕凿宜安计,功名自有期。志坚能忍性,非圣孰能之?
51
四上一中三下 益友卦 攸往之象
下阳化阴 兑泽正西
象曰:客有王孙,来叩我门,语我福庆,往德蒙恩。
(颜曰:有人相呼方可往也,或有呼而不往,非吉也;言宜往也。若行人在外,呼之则还。又曰:以内应外,不在于内而志在于往,中位有助故也。有客之贵者,其唯王孙乎。此卦婚姻及时,求索弥善。
何曰:田蚕收。病者瘥。官事散.行人至。求宫见贵,必得招引。百事遂意,大吉。
陈曰:三居地位,贤人在下之象,与上四阴相应,而一阳同类,可以引进同升。
刘曰:土孙叩我门,应在外也。往得蒙恩,主有助也。此课穷阴在上,盛阳在下,阴极而有求阳之意,故为来叩我门之象。王孙贵盛之人也。中位少阳,不与我争,而为我助,故往必有庆也。占事宜进,必有贵人之助。病者当遇良医。用兵有来应者。事事皆吉。)
许曰:时至图谋事必成,天恩欲到信光临。从来未遂平生志,今日逢君始称心。
52
四上一中四下 奸长卦 多难之象
群阴制阳 坎水正北
象曰:契阔离居,反复多阻,凡事不利,所为不举。
(颜曰:一阳居中.不能独济。群阴相比,反复见害。所为之事,多不遂心,反见惶怖,以一阳不能独济也。虽退藏于密,难可独全,旦须守旧,未易谋断。
何口:水陆行人,番倒破败。病者不瘥。囚者不出。居官宜请假。此卦大凶。
陈曰:一阳孤弱,处上下群阴之间,而不相应。有坎陷之象。小人道长,奸邪并兴,家邦不宁,故曰云云。
刘曰:契阔离居,困无与也。既孤且XX,又何能举也。此课孤阳陷于积阴之中,不可振举,凡百事皆凶。)
诗曰:淹留岁月未能归,事欲成时意转非。老去穷愁因命蹇,劝君莫恨世情微。
53
四上二中一下 神助卦 否极之象
一阳独存 震雷正东
象曰:四师二符,对面仰头,天神下来,解释系囚,患害除愈,实获天体。
(颜曰:万事解释,重阴在天,鬼气有变,一阳独存,除患消灾,非天神孰能应此乎?百事初凶后吉。
何曰:与人共事吉。婿姻和合。囚解。病瘥。行人立至。孕生男。蚕麦薄收。冤仇白释。
陈曰:四阴在上,鬼神夹杂。二中一下,自相应盖。一阳居地位,有善根,为主生意不绝。天神降之以福,故曰云云。
刘曰:四师二巫,阴盛上行也。天神降福,困极而亨也。此课阴盛上处鬼神象也。少阴居中.同类相匿,巫象也。一阳虽徽.不能自振,而少男少女求则必合,故为我祈请于上.而降福除殃,则彼之盛而在上者,非鬼而为天神矣。再极而泰之象也,占事,托人得力,先困而后喜。)
诗曰:天雨布如霖,汪洋德泽新,根枯苏困滞,一日便通津。
又:精神感天地,阴气自消融。独藉扶持力,皆因造化功.
54
四上二中二下 解祀卦 承吉之象
积阴无阳 坤地西南
象曰:家墓高丘,鬼神上游,宜把镶之,可得无忧。
(颜曰:积阴无阳,其高崔留,家墓之象。鬼神道盛,诚心祭把 p方得无忧。
何曰:有许人物而不与,与人则吉。或见怪,宜祭把丘陵鬼神,吉。病主古墓伏尸为祸,宜解。产生女。行人在外,有阴人相助,至夏自还。此卦平平。
陈曰:积阴在上,而中下皆阴,此鬼氛充满之象。阳气已绝.人道无救。急直情祷,故曰云云。
刘曰:系墓高丘,鬼氛盛也,急解把之,顺受命也。此课四阴任上,而中下皆少阴无阳,故为家墓高反之象。惟恭顺奉承可以免祸。占者不宜争兢,凡事以柔顺正直处之则吉。)
诗曰:不必论穷通,当忧疾病中,但将阴德报,造物有深功。
又:命既居襄难,不必叹途穷,扶育恩须报,神光自感通。
55
四上二中三下 抑灾势 擅祸之象
下阳制阴 震雷正东
象曰:金精欲起,赖得元士,左手抑之,乃获息正。
(颜曰:金:西方少阴之位,主戈兵杀害之事。元士,大人也。左为阳。言阴氛欲动而为害,大人助之,抑以左手,害乃消灭,阳能制阴也。此卦有忧,不成极乱。
何曰:此卦出处谋望,先忧后喜,凡事得大人助之乃吉。出处谋望,凡事总得君子相成,灾变为福。官事吉利,望有力大官方免。亦须戒慎,百事守常。
陈曰:四在上,二在中,阴氛自天而下,兵戈欲起之象。三阳在下,可以安众,而与四相应,得天下之福也,故曰云云。
刘曰:少阴上行,金精起也。三阳制之,获息止也。此课穷阴居上,而少阴在中,二为兑象,故曰金精。三阳在下,与上为应,少阴不能用事。左者,阳也,凡事得大人助之,先慎后喜。)
诗曰:几年豹变藏深雾,一日鹏传直上天,若得金口人借力,自然荣贵在当年。
又:疾风知劲草,板荡诚忠臣,藉此匡扶力,乾坤物又新。
56
四上二中四下 祈亨卦 宜祷之象
阴极上下 坤地西南
象曰:宗庙祭祀,凶祸消止,福来及门,殃去万里。
(颜曰:群阴在上,宗庙之象。官事散。病者瘥。梦寐额倒。凡事宜祭庙求福,把神则吉也。
何曰:见怪及凡事,祭庙求福乃吉。孕生女。防慎火烛。
陈曰:天人之鬼交集,人道阴弱,此鬼氛生病之象,虽祭祀求解,后必有灾。
刘曰:宗庙祭祀,神所凭也。敬以承之,福无殃也。此课上下皆四阴,上为宗庙,下为丘墓,而二以少阴居中位,如人之奉神鬼,恭敬顺承,不失其礼则受福而无殃矣。占之者吉。)
诗曰:桌无一脚实难安,鼎有二足立座难,所望所求终费力,切直祈福免伤残。
又:孝以动天,诚以感神。来享来格,福裕后人。
57
四上三中一下 从心卦 复泰之象
众阳尊阴 兑泽正西
象曰:元云在上,下无谗人,百事流通,皆得归真。
(颜曰:凡事从心,得人助之。又曰:阴居上位,众阳所尊,祸去福来,事由祭祀。此卦祭宗庙大吉,家门安泰,水保无咎。
何曰:孕生男。行人立至。口舌无苦。病宜祭祀求福则瘥。田蚕收。大吉利,秋宜用事。
陈曰:群阴在上。而人道强盛,阴阳相通,更一阳在地,所处皆安故。
刘曰:元云在上,阴上升也,下无谗人,阳道亨也,此课四阴在上,而下二位皆阳,故为元云之象。三中-下,各当其位,阳刚无阴,无谗人也,是为百事流通之象,占者诸事皆吉,行人即至。)
诗曰:名利寻常事,争如未易图,时来兼运好,不用费工夫。
又:神象居尊位,人心且顺时,自然归正道,犹赖众匡维。
58
四上三中二下 得失卦 克强之象
阴暴阳存 坎水正北
象曰:失我宝珠,乃在天衢,不意盗贼,隐匿所居,赖得元鸟,为我逐祛,风静波息,还复我庐。
(颜曰:凡事初被抑郁,后必从心,因人致物则不得久,凡

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